王子不在法律之上,而法律却在王子之上 法纪名言

马之不敢肆足者,衔辔束之也;民之不敢肆意者,法制束之也。

王子不在法律之上,而法律却在王子之上。

小普林尼

无疑之法,无害之功,天下无有也。

《韩非子八说》

无捶策之威,衔橛之备,虽造父不能以服马;无规矩之法,绳墨之端,虽王尔不能以成方圆;无森严之势,奖惩之法,虽尧舜不能认为治。

《韩非子奸劫弑臣》

无衔勒而用捶策,马必伤,车必败;无德法而用刑辟,民必流,国必亡。

《孔子家语执辔》

以杀去杀,虽杀可也。以刑去刑,虽重刑可也。

《商子画策》

以法毒天下者,未有不反中其身。

[宋]《苏东坡集始皇扶苏》

以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。

《管子明法解》

以规则为方圆则成,以尺寸量是非则得,以法教治民则安。

《管子局势解》

夫命令者,人主所以守信于下也。

《宋史》卷二九五《尹洙列传》

天网恢恢,疏而不失。

《老子》第七三章

天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

[明]张居正

天下从事者,不能够无奈仪;无法仪而其事能成者,无有也。

《墨子法仪》

车之不前也,马不力也,不策马而策车何益?法之不行也,人不力也,不议人而议法何益。

[明]张居正《辛未会试程策》

中者立法之本,信者行法之要。

[明]薛?《读书录》卷二

毋杀不辜,毋释功臣,则民不惑。

[汉]刘向《说苑政理》

心能御手,手能御笔,则法在其中矣。

《宋史》卷四八○《吴越钱氏世家》

五寸之矩,尽天下之方。

《荀子不苟篇》

为政必立善法,俾可以垂久而传远。

[宋]程颐

为善者不改其度,故能有济也。民不可逞,度不可改。

《左传》

为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪。

《新唐书》卷逐一二《王义方列传》

为威不强还自亡,立法不明还自伤。

[唐]魏征《群书治要新语》

令已布而赏不从,则是使民不劝勉,不行制,不逝世节。

《管子法法》

令不行,禁不止,君子纵恣,仁慈吞泣。

[清]梁章钜《退庵随笔》

令在必行,不当徒为文具。

张孝祥《论治体札子》

令所以布信,数易则疑;法所以防奸,二三则玩。

[明]张居正

令未布而罚及之,则是上妄诛也。上妄诛则民轻生,民轻生则暴人兴。

《管子法法》

破法跟司法中精华的精髓就是清晰透辟,比如阳光既能裸露万物又能治愈疾病一样。

查伊休斯

立法责难,遵法为难;听谏非难,乐谏难堪。

《明史》卷二○八《张芹列传》

立法令者以废私也,法令行而私道废。

《韩非子诡使》